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人禀五常以生，感阴阳以灵。
有身体之质，名之曰形。
有噓吸之动，谓之为气。
气之灵者曰魄，气之神者曰魂。
魂魄，神灵之名，本从形气而有。
附形之灵为魄，谓初生之时，耳目心识，手足运动，啼呼为声，此则魄之灵也。
附气之神为魂，谓精神性识，渐有所知，此则附气之神也。
魄在于前，魂在于后，
魄之识少，魂之识多。
人之生也，魄盛魂强。
及其死也，形消气灭。
圣人缘故，以生事死，
生魂曰神，生魄曰鬼，
合鬼与神，教之至也。
魂附于气，气又附形，
形强气强，形弱气弱，
魂以气强，魄以形强，
魂为阳神，魄为阴神。
魂魄载营，阴阳抱一，
是为元神。
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