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第1957章,盛世的创造与佛陀无关(1 / 2)

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大明京城皇宫尚书房内。

和往常一样,弘治黄帝召集重要大臣开小会议,刘晋、王守仁、韩文、钟藩、杨一清、蒋冕、朱辅等重要的文武大臣。

佀钟年老体衰,身体一天不如一天,也是在不久前辞职归乡养老了,韩文接替入了内阁,同时原先工部侍郎的钟藩得以升迁为工部尚书,蒋冕任吏部尚书,杨一清担任户部尚书。

“陛下,楚国楚王自觉惭愧在软禁之地自杀,留下遗诏传位给其中朱荣?,妖僧慧明在大军攻城之日,自杀而亡,楚国上下展开灭佛.....”

朱辅向弘治皇帝详细的汇报起楚国这边的事情来。

这一次楚国的事情也是震惊了全天下,不仅仅给楚国带来了巨大的损失,让楚国元气大伤,也是一下子惊醒了海外的诸多藩国和殖民地。

自古以来野心勃勃之人就多如牛毛,这个慧明原本还只是一个和尚,却是因为楚国笃信佛教,对他信任有加,结果却是酿成了今日之局面。

但还有一个值得思索的问题。

那就是伴随着大明对外的扩张和与世界各地之间的往来越来越密切,外部的思想、文化、宗教等等也在不断的影响着大明。

慧明所创办的唯一派来说,原本佛教里面是没有唯一派的,这个唯一派当中的诸多教义等等都是吸取了欧洲、中东等地区的教派思想。

其中最为重要的就是神权大于王权的思想,想要利用宗教建立起一个神权国家,这样的思想显然是吸取了外面的宗教思想才演变出来的。

大明的强大文明在不断的对外输出,同样的,外部的思想和文化也是在不断的向着大明这边产生影响力,尤其是宗教方面。

一直以来大明人对宗教都是比较宽容的,并没有什么特别的要求和限制,故而各种各样的宗教都可以在大明这边获得生存的土壤。

也幸亏是有刘晋早早地就预感到了这一点,故而才会严厉的禁止外来宗教的传播,否则现在的大明可能绝对不仅仅只是楚国出事如此简单了。

可能出事的地方就很多了,而且也将更加的严重。

“诸位爱卿如何看待此事啊?”

等到朱辅汇报完毕,弘治皇帝沉吟之后问道。

众人一听,顿时就微微一愣了,这楚国的事情,我们有什么看法?

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