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第三百零二章 古往今来四个字,争当皇帝(1 / 3)

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“你这贼和尚,好歹是个出家人,怎么也不讲究慈悲为怀?

长得凶神恶煞就罢了,动不动还劝人杀生破戒。

难怪,皇觉寺的方丈要把你赶出门。”

白袍青年端坐如山,骑乘那头庞大神驹,显得很是英武。

身后那杆直冲穹天的七旒大纛,迎风猎猎飘动,聚拢四方云气。

依照上古礼法,龙旗乃是天子、王侯,身份与地位的至高象征。

上面悬挂的垂旒越多,来人便就越尊贵。

天子为九,王族为七,公侯为五,以此类推。

如今的景朝,出行之时有私兵开道,光天化日敢大摆仪仗。

甚至持拿龙旗,彰显威严的亲王。

细想起来,无非就那几位皇子。

至于加五珠,赐七旒,这是仅次于东宫储君的圣眷恩赏。

满朝上下,得此殊荣者,只有燕王白行尘一人。

“殿下此言差矣,我修的是入世法,非出家僧。

皇觉寺的老方丈心中明白,却不喜欢。

俗话说,道不同不相为谋。

所以他下令逐走贫僧,也在情理之中。”

黑衣僧人声音淡淡,平静回道。

哪怕与燕王白行尘并肩同行,也是不卑不亢。

仿佛盘踞大岗的猛虎,未见半点佛性,却有浓烈煞气。

“哦,和尚,那你不妨说说,什么叫入世法?

本王时常听人提及,菩萨畏因,众生怕果。

都道遁入佛门,就要四大皆空。

需六根清净,斩断尘缘。

历朝历代,从来只有出世的和尚,何曾见过入世的高僧?”

燕王白行尘眺望毒龙岭,一本正经问道。

虽说皇族信佛,朝廷奉道,但景朝并未册封国教。

即便是社稷楼的监正大人扶龙功成,也只有国师的名,而无国师的实。

据传,圣人并不热衷于鬼神之事。

对于仙佛传说,更加嗤之以鼻。

认为需要供奉香火,盘剥于民的教派,都是邪魔外道。

所以才有后来的破山伐庙,废除淫祀野祠之举动。

“不瞒殿下,此乃谬误。

佛门出世,并非做缩头乌龟。

想来百蛮长驱直入,占据中原的时候。

那些脊梁断折,心气俱丧的穷酸书生,个个都去逃禅。

将佛门当成避世之处,将佛法视为麻痹之药。

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